Takıyyuddin El-Hısnî'nin Kifâyetü'l-ahyâr adlı eserinde fıkhî kaideler ve uygulamaları
Başlık çevirisi mevcut değil.
- Tez No: 502887
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ İSMAİL NARİN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Usûlü'l-fıkıh, Kavâid, Zâbıt, el-Hısnî, Kifâyetu'l-ahyâr, Usûlü'l-fıkıh, Qavâid, Zabt, al-Hısnî, Kifâyetu'l-ahyâr
- Yıl: 2018
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Bingöl Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 137
Özet
Fıkh'i kâideler, Fıkıhta ihtisas yapmak isteyenler için dikkate alınması gereken bir alandır. Bundan dolayı bu alanla ilgili eserlerin yanı sıra içinde kâide ve zâbıtların da olduğuı fıkıh müdevvenâtından da istifade edilmesi gerekir. Çalışmamıza konu olan el-Hısnî'nın Kifâyetu'l-ahyâr' adlı eseri de bünyesinde kâide ve zâbıtlar içeren fıkıh kitaplarından biridir. Araştırmamızın amacı; el-Hısnî'nin Kifâyetu'l-ahyâr' adlı eserinde geçen kâide ve zâbıtları tesbit etmek ve bunların hangi konuda ve nasıl kullanıldığını ortaya koymaktır. Yapılan araştırmada müellifin, hakkında ayet ve hadis olmayan meseleleri temellendirme ve tercih sadedinde usûlî, küllî kâide ve zâbıtlara başvurduğu görülmektedir. Klasik fıkıh müdevvenatında olduğu gibi çalışmamıza konu olan Kifâyetu'l-ahyâr'da da kâide formuna uyan kâidelerin yanı sıra bu forma uymayan kâidelerin de sayısının fazla olduğu söylenebilir. el-Hısnî, alimler tarafından ittifakla kabul edilen ve el-kavâidu'l-amme/el-kavâidu'l-hamse diye bilinen kâidelerden sadece“Asl olan, şekk ile atılmaz”kuralıyla beraber“Adet muhakkemdir”kuralını zikretmiştir. Müellif, zabıtları kemiyet bakımından fıkhî ve usûlî kâidelerden daha fazla kullanmışken fıkhî kâidelere uslüp bakımından benzeyen usûlî kâideleri, fıkhî kaidelere nazaran daha az kullanmıştır. Eserin ana bölümlerini teşkil eden ve“Kitab”diye adlandırılan bölümlerden“Kitâbu's-sayd ve's-sebak”bölümünde herhangi bir kâide veya zabıta rastlanılmamıştır. Şâfiî mezhebinin önemli metinlerinden Gâyetu'l-ihtisâr'ın şerhi olan Kifâyetu'l-ahyâr orta büyüklükte bir fıkıh eseridir. Bilhassa müellifin fıkhî meseleleri delillendirmiş olması, fıkıh taliblerinin ilgisine mazhar olmuştur.
Özet (Çeviri)
Qavaid-i fiqhiyya is a field that should be taken into consideration by those who want to specialize in fiqh. Thus, in addition to the works in the field, collected works in fiqh including qaida and zabt should be utilized. The topic of the present study, al-Hısnî's“Kifâyetu'l-ahyâr”, is one of the books of fiqh that contains qaidas and zabts. The objective of the present study was to determine the qaidas and zabts in al-Hısnî's work“Kifâyetu'l-ahyâr”, and to demonstrate where and with which methods these were used in the work. The present study demonstrated that the author preferred and based the issues about which there were no verses or hadiths on procedural and universal qaidas and zabts. In Kifâyetu'l-ahyâr, which is the subject of the present study, similar to the other works in classical fiqh literature, it can be argued that there were as many qaidas that suited the qaida form as those that did not. Al-Hısnî merely quoted the rules“The original cannot be discharged with doubt”and“customs are arbitrary”among the qaida known as al-qavâidu'l-amme / al-qavâidu'l hamse“ and accepted by scientist in consensus. The author used the zabts more frequently than fıqh and procedural qaidas, while he utilized the procedural qaidas that are similar to fiqh qaidas in style less when compared to the fiqh qaidas. There were no qaidas or zabt in the ”Kitâbu's-sayd ve's-sebek“ section of the chapters called ”Kitab", which constitute the main chapters of the work. Kifâyetu'l-ahyar, which is an interpretation of Gâyetu'l-ihtisar, one of the important texts of Shafî'î denomination, is a medium-sized fiqh work. Especially the fact that the author has evidenced the facts of the fiqh made the work a focus of interest among fiqh enthusiasts.
Benzer Tezler
- Takıyyuddin el-Mukterah ve Şerhu'l-akideti'l-burhaniyye ve'l-füsûli'l-imaniyye adlı eseri bağlamında kelâmcılığı
Takiyuddin el-Mukterah's theology in the context of his work named Sharkhul-ʿAkhadat al-burhaniyya ve'l-fuṣul-imaniyya
ORHAN YİĞİT
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
DinYozgat Bozok ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MEHMET TÖZLUYURT
- Kur'an-ı Kerim'in İngilizce tercümelerine eleştirel bir yaklaşım (The Translation of the Meanings of the Noble Quran örneği)
A critical study of the English translations of the Quran ('The Translation of the Meanings of the Noble Quran' book as an example)
MOUNA ALHAJ BAKER
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
DinGaziantep ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHYETTİN İĞDE
- İbn Bezîze'nin el-İs'âd fî şerhi'l-İrşâd adlı eserinde Cüveynî'ye yönelttiği eleştiriler
Ibn Bezīze's critiques of al-Juwaynī in al-Is'ād fī sharḥ al-Irshād
FATMA NUR BARKUŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
Dinİstanbul 29 Mayıs ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ SAMİ TURAN EREL
- Alî ibn Ebî Bekr el-Herevî'nin Kitâbü'l-İşârât ilâ Ma'rifeti'z-Ziyârât adlı eserinin çeviri ve değerlendirmesi
The translation and evaluation of 'Ali ibn Abi Bakr al-Harawi's Kitāb al-İshārāt ilā Ma'rifat al-Ziyārāt
SEDAT KEKEÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
TarihMuğla Sıtkı Koçman ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MURAT KEÇİŞ
- الاجتهاد المقاصدي بين الإمامين أبي حامد الغزالي (ت:505هـ) وتقي الدين ابن تيمية (ت:728هـ): دراسة مقارنة
İmam Ebu Hamid el-Gazali (ö: 505 h.) ve takiyyüddin ibn-i teymiye (ö:728 h.) arasındaki makasıd içtihadı karşılaştırmalı bir araştırma
AHMET FATHY İBRAHİMOĞLU
