Kelâmî ahlâk bağlamında iyi ve kötünün tabiatı ve insan fiilleri
The nature of good (Husn) and bad (Gubh) and human acts in the context of teological (Kalam) moral
- Tez No: 510309
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ İSMAİL YÜRÜK
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Kelami Ahlâk, Hüsün ve Kubuh, Ef'al-i İbad, Kaza ve Kader, Hikmet, Kudret ve Adalet, Adalet, Ahlak, Ahlaki eylemlilik, Hüsnü Kubuh, Kudret, Kötülük, Sorumluluk, İnsan, İslamiyet, İyilik, Teologıcal (Kalam) Moral, Goodness and Evil, Acts of Human being (ıbâd), Kadâ and Fate (kader), Sophy/Aphorism (Hikmet), Power and Justice, Justice, Morality, Moral agency, Good and evil, Power, Evil, Responsibility, Human, Islam, Goodness
- Yıl: 2018
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Çukurova Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Duyulur âlemde iyilik ve kötülüğün reel varlığından hareketle kaynağının tespiti ve insan fiilleri ile irtibatlandırılması kelâmî ahlâkın temel problemidir. İnsanın ahlâkî eylemlerinin sorumluluğunu üstlenebilmesi açısından Tanrı-insan ilişkisinin açıklanması gerekir. Kelâm'da önemli bir yere sahip olan hüsün ve kubuh anlayışlarının incelenmeye tabi tutulması, kelâmî ahlâkın sağlıklı bir şekilde değerlendirilmesine zemin oluşturmaktadır. Yükümlülük, sorumluluğun dayanağı; sorumluluk da ahlâkî fiillerin meydana gelmesinde ve adaletin gerçekleşmesinde önemli bir katkı sağlamaktadır. Yükümlülüklerin kaynağı olarak sadece akıl bir öncül olarak ele alınamaz. İnsanı yükümlüklerini yerine getirmekten alı koyan bazı hususlar bulunmaktadır. Herbir sorumluluk, ortam ve duruma göre farklılık arz eder. Aklı olan herkes sorumluluğu oranında değerlendirilir. Allah'ın varlığına ve birliğine inananlar, onun Kur'an'da kendisine atfettiği vasıflara sahip olmanın yanında adaletli olduğu ve adaleti tesis ettiği hususunda hemfikirdirler. Ancak kelâm ekolleri fiillerin insanî boyutu söz konusu olduğunda özellikle hem Allah'ı acz içeren fiillerden uzak tutabilmek hem de insanı yaptıklarından sorumlu kılabilmek amacıyla fiillerin kime nispet edileceği konusunda farklı düşüncelere sahiptirler. Bu itibarla ahlâkın üç önemli boyutu olan iyilik ve kötülüğün tabiatı, ilâhî kudret ve adalet, ahlâkî özgürlük ve sorumluluk çalışmamızın iskeletini oluşturmaktadır.
Özet (Çeviri)
In visible/sensible universe fixing the sourceof goodness and evil and its connecting with human acts is the main problem/topic of Kalamid morals. It is necessary to explain the relation between God and human to make humankind responsiple for his acts. It is really important to examine good and bad/evil problem having great importance in kalam studies, for evalvation of Kalamid morals correctly. Obligation bases on responsibility and responsibility important contribution to occur moral actions and realization of justice. Only intelligenecee that as a source of obligations can not be treated premise. There are something that hinder humankind from doing their obligations. Each responsibility differs according to the circumstance or situation. Able minded persons will be evaluated in proportion to their responsibilities. Persons who believe in Allah/God's existence and unity agreed on Allah is just and has established the justice berides. Allah has the qualities he mentioned in Quran, for himself. However, Kalamid schools have different opinions about the processor of the acts or the keep Allah away from human-specific acts. In this respect, the three dimensions of the morals, the nature of goodness (husn) and evil (kubh), divine power and juctice, moral freedom and responsibility constitute the skeleton of our work.
Benzer Tezler
- Sadruşşerîa'nın husn-kubh bağlamında felsefî ve kelamî eleştirisi
Sadruşşarî'a's philosophical and theological criticism on husn-kubh (Good-evil)
KENZHEBEK CHYİBYLOV
Doktora
Türkçe
2022
DinAnkara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ŞABAN ALİ DÜZGÜN
- Zemâhşeri'nin El-Keşşaf adlı eseri bağlamında kötülük problemi
The Problem of evil in the context of Zamahshari's Al-Kashsaf
MUHAMMED EYYÜBİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
DinAnkara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUAMMER ESEN
- Eş'arî kelamında ilâhî adalet ve hikmet
Divine justice and wisdom in ash'arite theology
MUHAMMED BİLAL GÜLTEKİN
Doktora
Türkçe
2025
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. YUSUF ŞEVKİ YAVUZ
- Sufi tradition in Ottoman Egypt according to al-Jabarti's Aja'ib al-athar
El-Ceberti'nin Aca'ibü'l-asar adlı eserine göre Osmanlı Mısır'ında sufi gelenek
ŞEYMA MERT
Yüksek Lisans
İngilizce
2025
Tarihİstanbul Medeniyet ÜniversitesiUluslararası Osmanlı Çalışmaları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FATİH BAYRAM
- Taşköprîzâde'nin Şerhü Ahlâkı Adudiyye adlı eseri
Tashkoprîzâde's Sarhu Ahkak-i Adudiyye
ELZEM İÇÖZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2007
FelsefeSakarya ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
Y.DOÇ.DR. ATİLLA ARKAN