مقارنة الطرائق الطبيعية في تعليم اللّغة العربيّة لغير الناطقين بها مع الطرائق الأخرى
Yabancı dil olarak Arapça öğretiminde doğal yöntemlerin diğer yöntemlerle karşılaştırılması / Comparison of natural methods of teaching Arabic to non-native Arabic speakers with the other teaching methods
- Tez No: 656927
- Danışmanlar: DOÇ. DR. CELAL TURGUT KOÇ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Eğitim ve Öğretim, Education and Training
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2020
- Dil: Arapça
- Üniversite: Gazi Üniversitesi
- Enstitü: Eğitim Bilimleri Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Yabancı Diller Eğitimi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Arap Dili Eğitimi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 97
Özet
Genel olarak dil öğretim yöntemleri ve ilkelerinin davranışsal ve bilişsel kuramlar olmak üzere iki tür kurama bağlı olduğunu görülmektedir. Bu nedenle, bu araştırmadaki öğretim yöntemleri iki kısma ayrılmıştır. Birinci kısım, psikolojik davranışçılığı esas alan, doğal olmayan dil öğretim yöntemleridir. Bu yönteme göre dil öğrenimi öğrencinin yaşadığı ve etkilendiği gerçekçi davranışçı tutumlar aracılığıyla gerçekleşmektedir. Bu nedenle insanlar, tıpkı diğer canlılar gibi uyarıcı ve tepki ilkesine tabidir. İkinci kısım ise, dil öğretim ilkelerini psikolojik bilişsel teorilerden alan doğal eğitim yöntemleridir. Davranışçı öğrenme kuramını destekleyenler dil eğitiminin sadece dış etkilerin sonucu olarak görmeyip, doğuştan gelen zihinsel bir süreç olduğuna inanmaktadır. Çünkü dil, insanı diğer canlılardan ayıran zihinsel bir aktivitedir. Aynı zamanda düşünme ve zekâ ile doğrudan bağlantılıdır. Bu araştırma, betimleyici analiz yöntemine bağlı olarak, yabancı dil olarak arapça öğretiminde önemli doğal ve doğal olmayan yöntemlere yönelik bir çalışma ve karşılaştırma.
Özet (Çeviri)
When we look at the methods of teaching languages in general, we find that their principles depend on two types of theories, Behaviorism, and cognitivism. Therefore, the teaching methods were divided in this research into two parts, the first part is the unnatural methods of teaching which they are based on the foundations of psychological behavioral theories. And the second part is the natural teaching methods, which they take their principles from the psychological cognitive theories, and they reject what the behaviorists believe that learning is a result of external influences only. This research aims to study and compare the significant natural and non-natural methods in teaching Arabic as a foreign language.
Benzer Tezler
- التجديد في الفقه إلاسالمي من منظور د. وهبة الزحيلي د. جمال عطية د. محمد العوا دراسة مقارنة وتقييم
İslam Hukuku'nda tecdit arayışları Vehbe Zühayli, Cemal Atiyye ve M. Selim Avva örneği
NAWZAD SALAM IBRAHIM
Yüksek Lisans
Arapça
2020
DinBingöl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. İBRAHİM ÖZDEMİR
- حاشية شمس الدين محمد بن يوسف الكرماني على تفسير البيضاوي: (من الفاتحة الى الرعد (دراسة وتحقيق
Şemseddin Muhammed b. Yusuf el-Kirmânî'nin Beydâvî Tefsiri Hâşiyesi (Fâtiha Suresinden Ra'd suresine kadar) İnceleme ve Tahkik
SHAKIR MUDHHI HAMDI ALHARDANEE
Yüksek Lisans
Arapça
2022
DinÇankırı Karatekin ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. BURHAN ÇONKOR
- أحكام تعليق الطالق في الفقه اإلسالمي – دراسة مقارنة / Ahkâmu ta'lîki't-talâk fi'l-fıkhi'l-İslâmî (Dirâsetu'n mukârenetu'n)
İslam fıkhında şarta bağlanan talakın hükümleri / Divorce provisions before entering follow him
MOHAMMED ABDULHAMEED ALİ
Yüksek Lisans
Arapça
2022
DinFırat ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET ERDEM
- -فقه الطلاق، أحكامه وآثاره في المذهب المالكي ومدونة الأسرة المغربية -دراسة تأصيلية مقارنة / Fıkhu't-talak, ahkâmuhu ve eseruhu fi'l-mezhebi' l-Mâliki ve Müdevvenetu'l-Üsre el-Magribiye -dirase te'sıliyye mükarene-
Hükümleri ve sonuçları açısından Maliki mezhebi ve Fas Medeni Kanununda boşanma hukuku -karşılaştırmalı çalışma- / Fiqh of divorce: Provisions and effects in Maliki madhab and Moroccan civil code -comparative study-
MERYEME GUENNOUNI
Yüksek Lisans
Arapça
2022
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ENVER OSMAN KAAN
