Geri Dön

Kur'an'da sosyolojik ceza

Social punishment in the Quran

  1. Tez No: 719444
  2. Yazar: MÜBERA AĞIR
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HÜSEYİN ÇELİK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Birey, toplum, din, ceza, İndividual, Society, Religion, Criminal
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Adıyaman Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 113

Özet

Bireyler ve bireylerin meydana getirdiği toplum, insan yaşamı üzerinde çok önemli bir yere sahiptir. Toplum gerek örf, adet, gelenek- görenekleri ile gerekse de önemli bir etkileyiciliği unsuru olan dinin, koymuş olduğu kurallarla bireyin hayatı üzerinde son derece etkilidir. Toplumun şekillenmesinde dinin rolü son derece önemlidir. Tarih boyunca bütün dinlerde, mensubu olan bireylerin davranışlarını istenilen düzeye ulaştırmak için bireyin bu sosyal yönünden istifade edilmiştir. Dinlerin temel gayesi ferdin ve toplumun huzurunu ve ıslahını sağlamaktır. Bütün dinler için geçerli olan bu gaye İslam'ın da temel amacıdır. İslam dini, huzurlu bir toplumun huzurlu bireylerden oluştuğunu bilmektedir. Toplumu oluşturan bireylerin farklı karakter ve anlayışta olmaları çeşitli sorunları da beraberinde getirmiştir. Bu sorunların sonuçları bazen basit ve geçici iken bazen de önemli ve kalıcı sonuçlar doğurabilmektedir. Bunu sosyolojik olarak suç kavramı ile tanımlamak mümkündür. Her suç karşılığı olarak cezayı da beraberinde getirmektedir. Temel gaye olan toplumun huzuru ancak bu huzuru bozan bireylere verilen cezalar ile sağlanabilir. İslam toplumu huzuru sağlarken vahye ve sünnete dayanır.

Özet (Çeviri)

Individuals and society have a great impact on human living. Society has a considerably impact on individuals in terms of nota traditions and religion. Religion has a great role for shaping the society. All the religions throughout history benefit from individuals social aspect to take their members to a satisfactory level. It's the simple goal for religions to provide peace and reclamation for both individuals society. It's valid for not only all the religions but also for Islam. Islam is a ware for the fact that a peaceful society have different characteristics and understanding and that causes different problems. The results of the problems are sometimes simple and temporary but they may be important and persistent. It is possible to describe it as crime concept sociologically. Every crime brings punishment. Public peace that is the main goal is provided if it is given punishment for people who break public peace. While Islamic community was providing peace, it was tolerating revelation and sunna.

Benzer Tezler

  1. Kur'ân'da Allah'a itaatin dünyadaki karşılığı

    The worldly life consequences of obedience to Allah in the Qur'an

    MUHAMMED SADIK SUBAŞI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM HİLMİ KARSLI

  2. Kur'an'da azab kavramı

    The Concept of tortument inholy Koran

    FAİZ KALIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1995

    DinAtatürk Üniversitesi

    Y.DOÇ.DR. ALİ EROĞLU

  3. Kur'an'da mücrim kavramı

    The concept of the criminal in the Qur'an

    AYBEN ONBAŞI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AYŞE BETÜL ORUÇ

  4. İnciller'de ve Kur'an'da günah kavramı

    The concept of sin in the new Testaments and the Quran

    MURAT BOZKURT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MEHMET BAKTIR

  5. Kur'an'da Mele' ve mütref kavramları

    The Mele' and Mütref consepts in Qur'an

    EMRULLAH AVŞİN ULUS

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinGazi Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. MESUT OKUMUŞ