مفهوم المقدس والمدنس عند ميرسيا إلياد دراسة نقدية تقييمية من وجهة نظر إسلامية
Mircea Eliade'ye göre kutsal ve din dışı kavramı, islami açıdan eleştirel bir değerlendirme çalışması
- Tez No: 746712
- Danışmanlar: PROF. DR. IBRAHİM M. ZEİN
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2012
- Dil: Arapça
- Üniversite: International Islamic University Malaysia
- Enstitü: Yurtdışı Enstitü
- Ana Bilim Dalı: Din ve Felsefe Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 239
Özet
Dinlerin incelenmesinde 'kutsal' terimi son yüzyılın başında ortaya çıktı. Yüzyılda Batılı bilim adamları dünyadaki ilkel dinleri incelemiş ve ikircikli veya deterministik bir ilişkide 'küfür' terimi. Mircea Eliade terimleri onun pek çok eserinden farklı şekillerde kullanan bilim adamlarından biriydi. Onlarla ilgili çalışmalarına indirgemeci yaklaşımlardan yola çıkan öncüller din. Eliade, dini anlamda 'kutsal'ı bir vahiy ya da bir vahiy olarak inceledi. insandan gelen tüm din ve inançların temel ve ortak kaynağıdır. varlığı ve varlığı bu dinlerin merkezi bir birimi olarak algılaması ve sözleşmeler. Bu çalışma, Eliade'nin 'kutsal' hakkında yazdıklarının bir analizidir. ilk ve eski dinleri anlamasından gelen 'kutsal' tüm dinlerde ve inançlarda kendisi tarafından bilinen formüle edilmiş özel arketipler, ve genel olarak insan davranışında ve dini davranışta temelinde açıklanmıştır. özel. Çalışma, 'kutsal' olanın doğasının analizi yoluyla tanımlar ve Eliade tarafından kutsalın üç hiyerofanisi: "kutsal sembol, kutsal zaman ve kutsal yer. Çalışma Eliade'ın din anlayışını ortaya koyuyor her şeyin gerçeği olduğunu iddia ettiği kozmik dini doktrin içinde resmettiği borçlar ve inançlar. Eliade'nin 'kutsal' ve 'kutsal olmayan' kavramlarının incelenmesi Eliade'nin kitabı, İslam'daki 'kutsal' ve 'kutsal olmayan' meselesini karşılaştırmalı olarak gündeme getiriyor ve İslam'da kutsal ve din dışı olanı tanımlayarak Eliade kavramının eleştirisi ve Müslümanların kozmik kavramıyla ilişkileri.
Özet (Çeviri)
The term 'sacred' in the study of religions appeared at the beginning of the last century Western scholars studied primitive religions in the world and combined it with the term of 'profane' in an ambivalent or a deterministic relationship. Mircea Eliade was one of those scholars who used the terms in in a different ways from most of his predecessors who set off on their studies of them from the reductionist approaches to religion. Eliade studied the 'sacred' in its religious sense as a revelation or a fundamental and common source to all religions and beliefs, proceeding from human existence and his understanding of the being as a central unit of these religions and beliefs. This study is an analysis of what was written by Eliade about the 'sacred' and the 'profane' from his understanding of the initial and ancient religions, from which are formulated specific archetypes that are known to him in all religions and beliefs, and explained on its basis in human behaviour in general and religious behaviour in particular. The study identifies, through analysis of the nature of the 'sacred' and the 'profane' by Eliade, the three hierophanies of the sacred: the 'sacred symbol, the sacred time, and the sacred place. The study reveals Eliade's understanding of religion which he pictures in the cosmic religious doctrine that he alleges as the truth of all religions and beliefs. The study of Eliade's concept of the 'sacred' and the 'profane' of Eliade raises the issue of the 'sacred' and the 'profane' in Islam, by comparison and criticism of Eliade's concept, through defining the sacred and the profane in Islam and their relation to Muslims' cosmic concept.
Benzer Tezler
- تخريب الآثار التأريخية والبيئية في شمال العراق بين سنة1921-1991
1921- 1991 yıllarında Kuzey Irakın doğal çevre ve tarihî eserlerinin tahribi
AHMED MOHAMMED MAWLOOD SYAN
Yüksek Lisans
Arapça
2017
Kamu YönetimiYüzüncü Yıl ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. RAHMİ TEKİN
- بيت المقدس في العهد السلجوقي والأرتقي (465هـ - 491هـ / 1072م - 1098م) دراسة سياسية وحضارية سياسية وحضارية
Selçuklular ve Artuklular döneminde Beytülmakdis (465-491 hicri / 1072-1098 miladi): Siyasi ve kültürel bir çalışma
HÜSEYİN ABBASOĞLU
Yüksek Lisans
Arapça
2024
TarihMardin Artuklu ÜniversitesiYabancı Diller Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ NARJES KADRO
- Root causes of western Anti-Islamic antagonism: Judaism, christianity and the secular
Başlık çevirisi yok
ÖMER KEMAL ŞAHİN
- مفهوم العقل بين علم الكلام والفلسفة، كانط والغزالي نموذجًا
Kelam ilmi ve felsefe'nin akıl eleştirisi: Gazali ve Kant örneği
ORABİ ORABİ
Doktora
Arapça
2023
DinÇanakkale Onsekiz Mart ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ÖZCAN TAŞCI
- مفهوم الفساد الإداري في الشريعة الإسلامية والحلول
Islam kamu hukukunda idari yolsuzluk kavramı ve çözüm önerleri / Administrativ corruption in the public jop in the ligh Islamic sharia
FIKRAT FADHIL LUTFI
Yüksek Lisans
Arapça
2021
DinKarabük ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. FAHRETTİN ATAR
