Adıyaman Alevi Dedesi Ali Büyükşahin'den derlemeler: Dedelik ekseninde Alevilik anlatıları
Compilation by the Adıyaman Alevi Dede Ali Büyükşahin: The Alevism narratives on the axis of Dedelik
- Tez No: 763796
- Danışmanlar: PROF. DR. MUHAMMET FATİH ALKAYIŞ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Sosyoloji, Tarih, Religion, Sociology, History
- Anahtar Kelimeler: Adıyaman Aleviliği, Dedelik Kurumu, Ali Büyükşahin, Adıyaman Alevism, Dedelik Institution, Ali Büyükşahin
- Yıl: 2022
- Dil: Türkçe
- Üniversite: İnönü Üniversitesi
- Enstitü: Alevilik Araştırmaları Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Alevilik-Bektaşilik Araştırmaları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 117
Özet
Anadolu Aleviliği, büyük çoğunluğunu oluşturan Türk toplumunun öz benliğini yitirmeme ve sahip olduğu mirası gelecek nesillere aktarma çabası sonucu ortaya çıkmış“Türk Halk İslam'ı”veya“Halk İslam'ı”olarak nitelenen senkretik (bağdaştırmacı) bir inançtır. Senkretik olmasının nedenleri arasında çok kültürlü bir coğrafya olan Anadolu'da ortaya çıkmış olmasını gösterebiliriz. Anadolu Aleviliği, sahip olduğu eski halk inanışlarının özünü çeşitli kodlamalarla Anadolu'daki çok kültürlü inanç yapılarının içinde gizlemeyi başarmış ve günümüze kadar ulaştırmıştır. Kodlanmış bu gizemli eski halk inançlarının büyük bir kısmı yapılan akademik çalışmalarla aydınlatılmıştır. Devam eden akademik çalışmalarla ve elde edilen yeni bulgularla eski halk inançları hakkında daha fazla bilgi sahibi olmamız sağlanacaktır. Alevi toplumunda cemaatin lideri konumunda olan dedeler sosyal hiyerarşi olarak en üst noktadadırlar. Dedelerin sahip oldukları yetkiler ve yaptırım güçleri cemaatin sosyal düzenini sağlayan çok etkili bir güçtür. Alevi Dedeleri, Türkiye'nin çeşitli yerlerinde bulunan“Ocak”lara bağlıdırlar. Bundan dolayı kendilerine Ocakzade de denir. Ocakzade dedelerin Peygamber soyundan geldikleri, yani evlad-ı resul oldukları kabul edilir ve bu nedenle“seyyid”adı ile de anılırlar. Dedeler belli zamanlarda kendilerine bağlı yerlerdeki taliplerini ziyaret ederek dinsel törenler düzenler, topluluğu bilgilendirir ve anlaşmazlıkları giderirler. Geleneksel Aleviliğin halen canlı olarak yaşandığı Adıyaman ilimiz yapılacak saha çalışmaları için elverişli bir ortam sunmaktadır. Literatür taraması ve saha çalışmalarını da içeren bu çalışmada Adıyaman Alevi Dedesi Ali Büyükşahin özelinde yapılmış olup akademik literatüre Anadolu Aleviliğinin inanç ve kültür taşıyıcısı olan Dedelik Kurumu hakkında birinci elden faydalı bilgiler sağladığımıza inanmaktayız.
Özet (Çeviri)
Anatolian Alevism is a syncretic belief system known as“Turkish Folk Islam”or“Folk Islam,”which emerged as a result of the Turkish society's effort not to lose their selfidentity and to pass on their heritage to future generations. Among the reasons why it is syncretic, we can show that it emerged in Anatolia, which is multicultural geography. Anatolian Alevism has succeeded in concealing the essence of its old folk beliefs in the multicultural belief structures in Anatolia with various codings and has conveyed them to the present day. Many of these coded old folk beliefs have been illuminated by academic studies. With continued academic studies and new findings, we will be able to learn more about ancient folk beliefs. The Dedes, who are the leaders of the community in Alevi society, are at the top of the social hierarchy. The authority and sanction power of the dedes is a very effective power that ensures the social order of the community. Alevi Dedes belongs to the“Ocaks”located in various parts of Turkey. Therefore, they are also called Ocakzade. It is accepted that Ocakzade dedes are descendants of the Prophet, that is, they are sons of prophets, and therefore they are also called“seyyid”. Dedes visit their disciples at certain times, organize religious ceremonies, inform the community and resolve conflicts. Our Adıyaman province, where traditional Alevism is still alive, provides a suitable environment for field studies. We believe that this study, which includes a literature review and field studies, was made specific to Adıyaman Alevi Dede Ali Büyükşahin, and we have provided first-hand useful information about the Dedelik Institution, which is the bearer of the belief and culture of Anatolian Alevism, to the academic literature.
Benzer Tezler
- Türkiye'de tekstil sektöründe dağıtım kanalı seçiminde karşılaşılan problemler ve Adıyaman'da tekstil firmaları üzerinde bir uygulama
In Turkey the problems encountered when selecting distribution channel at the textile sector and an investigation at textile firms in Adıyaman
NEJLA YILMAZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
İşletmeKaramanoğlu Mehmetbey Üniversitesiİşletme Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. MURAT ÖZ
- Bağ alanlarında asma gövde çukurlaşması-ilişkili virüs (Grapevine rupestris stem pitting-associated virus, GRSPaV)'ün moleküler karakterizasyonu ve genomik çeşitliliğinin araştırılması
Molecular characterization and genomic diversity of grapevine rupestris stem pitting-associated virus (GRSPaV) in main vineyards
YUSUF BAYAN
Doktora
Türkçe
2015
ZiraatKahramanmaraş Sütçü İmam ÜniversitesiBitki Koruma Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NİHAL BUZKAN
- Çelikhan çat barajı (Adıyaman) Havzası'nın fitososyolojik ve fitoekolojik özellikleri
Phytosociological and phytoecological features of the Çeli̇khan çat dam basin (Adıyaman)
MURAT TAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
BiyolojiKilis 7 Aralık ÜniversitesiBiyoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İSMET HASENEKOĞLU
DOÇ. DR. AHMET ZAFER TEL
- Nemrut Dağı (Adıyaman) ve çevresinin jeopark olma potansiyelinin araştırılması
A researc on the potential of Mount Nemrut (Adıyaman) and its environment to become a geo-park
ESENNUR BOZDAĞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
CoğrafyaHarran ÜniversitesiCoğrafya Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. AHMET SERDAR AYTAÇ
- Fen bilimleri dersinde öğrencilerin öğrenme ve yenilenme becerilerinin gelişiminde yavaş geçişli animasyon (slowmation) uygulaması
Slowmation application to student's learning and innovation skills improvement in science course
NURHAN ATALAY
Doktora
Türkçe
2015
Eğitim ve ÖğretimAnadolu Üniversitesiİlköğretim Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. Ş.DİLEK BELET BOYACI