الإنصاف في كشف الكَشَّاف [سورة: آل عمران]تأليف: ولي الدِّين أبو زُرْعة العراقي (ت:826هـ)
El-İnsâf fi Keşfi-l Keşşâf eserinde Âl-i İmrân Suresinin tahkiki / Verification of Surat Ali-İmran from the manuscript of al-İnsaf fi Kashf al-Kashshaf
- Tez No: 772374
- Danışmanlar: DOÇ. DR. KUTBETTİN EKİNCİ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Al-i İmran suresi, Kur'an-ı Kerim, Sure, Tafsir al-Kur'an al-Azim, Zemahşeri, İslamiyet, Al-i İmran sura, Koran, Sura, Tafsir al-Kur'an al-Azim, Zemahşeri, Islam
- Yıl: 2022
- Dil: Arapça
- Üniversite: Mardin Artuklu Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Zemahşerî(Ö:538H./1144M) Hicrî 5.yüzyılın ikinci yarısında doğdu ve 6. yüzyılın başına kadar yaşamıştır. Zemahşerî bir düşünce ve yaratıcılık örneğiydi. Kendisinden sonra gelen müteahhirîn alimleri üzerinde etki bırakan önemli tefsir âlimlerindendir. Kaleme aldığı“el-Keşşaf”adlı eseriyle hak ettiği şöhreti bulmuştur. Bunun nedeni Zemahşerî'nin tefsir ilimleriyle birlikte nahiv, sarf, belâğat, Arap şiiri gibi dil bilimlerinin yanı sıra dil felsefesi ve dil eleştirisi konularını de içeren çalışmalarının kaynaklanmaktadır. Zemahşerî, bazı konularda Mu'tezile ekolünün savunucusuydu. Tefsirinde Mu'tezile görüşlerine yer vermekte ve bu mezhebin ilgili konudaki ilkeleri doğrultusunda tartışmalı konularına değinmektedir. Bu durum bir çok ilim insanının dikkatini çekmiştir. Bu yüzden kendi mezheplerini savunmak ve ona cevap vermek için onun bu eserine yönelik kitaplar yazmışlardır. Onun görüşlerini tenkit etmişlerdir. Fakat muhaliflerinin çoğu tenkitlerinde aşırıya kaçmış ve bilimsel tarafsızlık ve adalet dengesinin dışında kalmışlardır. Mısır'da Memlüklüler devrinde yaşayan, Zemahşerî'den iki yüz yıl sonra gelen Ahmed İbnü'l Iraki'nin(Ö:826H./1423M)“el-İnsaf fi keşfi-l keşşâf”adlı eserini yazmasının sebeplerinden biri de buydu, Bunu Zemahşerî ve muhalifleri arasında bir denge ve adil olma çabasıyla yapmıştır. İki taraf arasında bir hakem rolü üstlenmiştir. Adalet çerçevesinde taraflar arasında doğrusunu tespit etmeye çalışırken gerekçelerini sunmakta ve ilgili konuları da otorite sayılabilecek imamların görüşleriyle desteklemektedir. Ayrıca mantık bağlamında ortak düşünce ve sağduyu ilkelerini gözetmekte ve adil davranma konusunda hiç kimseye farklı davranmamaktadır. Yukarıda zikredilen hususlara ek olarak kitabın tahkik edilmesiyle konunun öneminin ortaya çıkacağını şöyle özetleyebiliriz: Entellektüel düzeyde insaflı davranmaya, aklı kullanmaya ve etik ilkelerini gözetmeye bir örnek teşkil eder. Tahkimi bu çerçevede yapmaya davet eder. Tahkimin önemini vurgular, mekanizmalarını açıklar ve içinde ilim insanlarının bazı ifadelerini araştırır. Bu yöntem bilimsel etiğin eksik olduğu günümüzde çok önemlidir. Kendisinden önceki klasik dönem ve kendi çağdaşlarına yönelik eleştirilere de yer vermiştir.
Özet (Çeviri)
Al-Zamakhshari (538h/1144a.d) was one of the greatest scholars, creative thinkers who influenced the sciences of Arabic and the interpretation of the Holy Qur'an from the fifth century AH till the this day. But he was the Mu'tazilites of the madhhab (thoughts), and during his interpretation he mentioned many opinions of his Mu'tazilites, and he explained the points of disagreement over their thoughts, this did not like many of his opponents, so they wrote books to trace his speeches and respond to him, Some of his opponents met him with exaggerated criticism, So they deviated from the scale of scientific fairness. This was one of the reasons that prompted the author of this manuscript, Ahmad Ibn al-Iraqi (826h/1423a.d)- who came two hundred years after Al-Zamakhshari, and lived in the Mamluk Sultanate in Egypt- to write his book (Al-Insaf fi Kashf al-Kashshaf), to make it a balance and judge between al-Zamakhshari and his opponents, responding to al-Zamakhshari and them from their words, citing the words of the previous and later Imams, and using the rules of logic and reasoning. The right one, while ensuring fairness to everyone and appreciating their personalities. In summary, this research establishes the idea of intellectual fairness, and the call for the arbitration of mind and morals, and emphasizes its importance, explains its mechanisms, and investigates some of the scholars' sayings about it, and that idea is very important in this time when the lack of scientific fairness is left, intellectual and sectarian differences became acute. The attack on the people of ancient and contemporary scholars appeared in it.
Benzer Tezler
- “التعارض والترجيح عند أبي البركات الأنباري دراسة تطبيقية على كتابه ”الإنصاف في مسائل الخلاف
Ebü'l-Berekat el.Enbâr'ye göre Teâruz ve Tercih"el-insarn Mesail el-Hilar Kitabı Ozelinde Uygulamali Calişma
ALY RAGAB ALY TAHA
Yüksek Lisans
İngilizce
2020
Doğu Dilleri ve EdebiyatıAın Shams UnıversıtyArap Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ALİ MUHAMMED HENDAVİ
- الاختيارات الفقهية لأبي الخطاب الكَلْوَذاني( 510ه) من خلال كتاب الإنصاف( الطهارة والصَّلاة أنموذجاً )
Ebu'l-Hattâb'ın el-Kludani'ın (510H) el-İnsaf kitabı aracılığıyla fıkhî tercihleri (Temizlik ve namaz örneği)
GHALEB HAMDAN BADAWI BADAWI
Yüksek Lisans
Arapça
2023
DinÇankırı Karatekin ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULSALAM YOUSUF ESSA AL-YACOUB
- المنهج التحليلي في تعليم المحادثة
Konuşma öğreti̇mi̇nde anali̇zci̇ metod
AHMED ALDYAB
Doktora
Arapça
2015
Doğu Dilleri ve EdebiyatıGazi ÜniversitesiYabancı Diller Eğitimi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. İBRAHİM ÖZAY
- الوقف و الابتداء في القران الكريم جمع و دراسة نقديّة
El-Vakfu ve'l-İbtida fi'l-Kur'ani'l-Kerim Cem'un ve Dirasetün Nakdiyyetün
TAQWA HATEM TAHA
Yüksek Lisans
Arapça
2015
DinYalova ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. SÜLEYMAN AYDIN
- الأمثال المشتركة أو المتشابهة في اللغتين العربية والتركية
Türkçe ve Arapçada ortak veya benzeşen atasözleri
ABDALKADER ABDELLİ
Yüksek Lisans
Arapça
2015
Eğitim ve ÖğretimGazi ÜniversitesiYabancı Dil Öğretimi Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MEHMET HAKKI SUÇİN