Kırgızistan'daki Dunganların sosyo-kültürel yapısı
Socio-cultural structure of the dungans in Kyrgyzstan / кыргызстандын дунгандарынын социалдык-маданий структурасы / социокультурная структура дунган кыргызстана
- Tez No: 792508
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. BAKTIBEK İSAKOV
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Sosyoloji, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Kırgızistan, Dunganlar, göç, kitlesel göç, etnisite, etnik grup, etnik kimlik, kültür, Kyrgyzstan, Dungans, migration, mass migration, ethnicity, ethnic group, ethnic identity
- Yıl: 2023
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 227
Özet
Çin medeniyeti, yüzyıllar boyunca varlığını sürdürmeyi başarabilmiş ve yakın coğrafyasındaki komşu milletler ve tüm dünya medeniyetine etki yapmış bir medeniyettir. İslamiyet ise Arap Yarımadası'nda bir din olarak ortaya çıkmış ve kısa bir zamanda evrensel bir din haline gelmiştir. İslamiyet'in evrensel boyu kazanmasıyla birlikte tüm dünya üzerinde derin izler bırakmış medeniyetlerden birisi olmuştur. İslamiyet'in 7. Yüzyılın ortalarında Çin'e girmesiyle beraber, Çin toplumsal hayatında sosyo-kültürel, siyasi ve dini değişimler yaşanmıştır. İlk önceleri Çin'e misafir ve tüccar olarak gelen Müslümanlar, zamanla Çin toplumsal hayatının önemli bir figürü haline gelmiştir. Misafir olarak adlandırılan Müslümanlar, Çin toplumsal hayatında bulunmuş oldukları etkileşim sonucunda Çinli Müslümanlar, Huiler veya Dunganlar olarak adlandırılmıştır. Çin toprakları içerisinde çeşitli hanedanlıklar döneminde farklı pozisyonlarda toplumun bir parçası olan Dunganlar kimi zaman refah içerisinde yaşamış kimi zamanda kaos ve isyanların bir parçası olmuşlardır. 19. yüzyılda Mançu Hanedanlığı döneminde baskı ve asimilasyon politikalarının şiddetini arttırmasıyla birlikte Çin'de isyan eden Dunganlar, 19. yüzyılın sonlarında başta Orta Asya olmak üzere Rusya ve başka ülkelere göç etmek zorunda kalmıştır. 19. yüzyılın sonlarında Çin'in farklı bölgelerinden göç eden Dunganlar en yakın sınır komşuları olan Kırgızistan topraklarına göç etmiştir. Kırgızistan'a göç eden Dunganlar, göç etmiş oldukları topluma başta sosyal, kültürel, siyasi, dini ve ekonomik adaptasyon sürecine girmiştir. Kırgızistan'a göç eden Dunganlar, bu coğrafyada Çarlık Rusya, Sovyet Sosyalist Rusya ve bağımsız Kırgızistan Cumhuriyeti olmak üzere üç farklı siyasi rejime tanıklık etmiştir. Yaşanan bu süreçler Dungan topluluğunu sosyo-kültürel anlamda değişime maruz bırakmıştır. Göç olgusunun başlı başına sosyo-kültürel sosyo-ekonomik değişimlere yol açtığı gerçeği düşünüldüğünde, göç eden Dunganlar kimi zaman, bu devletin aslî unsurunu oluşturan Kırgızlarla çeşitli ilişki türleri ile etkileşim sonucu toplumla bütünleşme sağlamış, kimi zaman kendi kimliklerini sürdürerek alt kültür kimliğini korumakta direnmişlerdir. Bu çalışmanın amacı, kitlesel göç türünü oluşturan Kırgızistan'da yaşayan Dunganların etnisitenin objektif (evlilik şekli, aile biçimi, anadil, dini, arkadaşlık-komşuluk ilişkileri, etnik kurumsal organizasyonlar, dernekler, yiyecek ve tüketim) ve sübjektif (kimlik algılamaları, kendilerini tanımlarken hangi kimlik türünün ve faktörlerinin etkili olduğu, farklı milliyetlere karşı tutumları) bağlamında değerlendirilmesidir. Bu duruma uygun olarak çalışmada göç sosyolojisinin ve etnik sosyolojinin kuramsal ve kavramsal çerçevesinden yararlanılmıştır. Bu doğrultuda hazırlanan anket formları, Dunganlara uygulandıktan sonra betimleyici ve ilişki arayıcı analizler yapılmış; anket tekniğinden elde edilen sonuçlar ise gözlem ve görüşme tekniğinden elde edilen bilgilerle desteklenmiştir. Araştırma sonucunda Kırgızistan'da yaşayan Dunganların, sosyal, kültürel, dilsel ve etnik ilişkileri ortaya konulmuştur.
Özet (Çeviri)
Chinese civilization managed to survive and preserve its own existence for many centuries and influenced its neighboring countries and other civilizations in the world. On the other hand, the religion of Islam appeared as a religion in the Arabian Peninsula, and after a short period of time it became a universal religion. As Islam became a religion that gained a universal dimension, it became a civilization that affected the whole world. After the entry of the religion of Islam into the territories of China, in the middle of the 7th century, many socio-cultural and political changes started to take place in the Chinese social, cultural and political environment. Muslims, who were traders and guests visiting China, became important figures in Chinese social life. As the result of the influence of Muslim guests and traders who were called visitors by Chinese groups, they were called Dungans, huis, and Chinese Muslims and they appeared as minority groups with Muslim identity. Dungans, who were a part of society in different positions during the various periods of dynasties in China, sometimes lived in prosperity and sometimes became a part of chaotic situations and various rebellions. At the end of the 19th century, Dungan groups rebelled in China, as the result of the increased violence, repression and assimilation policies of the Manchu dynasty towards the Dungan population, and many Dungan groups had to immigrate to Russia and other countries, especially to the territories of Central Asia. Dungans that immigrated from different parts of China, settled and immigrated dominantly to Kyrgyzstan, which is the closest neighboring country. Dungans who immigrated to Kyrgyzstan experienced a process of social, cultural, political, religious and economic adaptation in the areas of Kyrgyzstan where they immigrated to. Dungans who immigrated to Kyrgyzstan witnessed various different regimes in this territory: Tsarist Russia, Soviet socialist Russia, and the independent Kyrgyz Republic. Such processes and changes resulted in the exposition of the Dungan community to several socio-cultural changes. Considering the fact that the phenomenon of immigration leads to socio-cultural changes on its own, the Dungan population sometimes achieved integration with the society they were in, as the result of the interaction with the Kyrgyz people who constitute the main element of the nation, and sometimes they resisted preserving their own sub-cultural identity by maintaining their own identity and culture. The aim of this study is to examine the objective (form of marriage, family type, mother tongue, religion, friendship-neighborhood relations, ethnic institutional organizations, associations, food and consumption) and subjective (perceptions of identity, ways that they define themselves) elements of ethnicity of Dungans living in kyrgyzstan which constitutes the type of mass migration. After the questionnaire forms that were prepared in this direction were applied to Dungan groups, descriptive and relationship-seeking analysis were made and the results obtained from the questionnaire technique were supported by the information obtained from the observation and interview technique. As a result of research, the social, cultural, linguistic and ethnic relations of Dungans living in Kyrgyzstan were revealed.
Benzer Tezler
- Kitab-ı Tarih-i Ceride-i Cedide'nin transkripsiyonu ve bilgilerinin değerlendirilmesi
Transcription and analysis of Kitab-ı Tarih-i Ceride-i Cedide
BAHATTİN GENCAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2007
TarihKırgızistan-Türkiye Manas ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MUHİTTİN TUŞ
- Transnational agency or economic empowerment? Experiences of Kyrgyz domestic workers in Turkey
Ulusötesi faillik veya ekonomik güçlenme? Türkiye'deki Kırgız ev işçilerinin deneyimleri
ARAILYM GAIPOVA
Yüksek Lisans
İngilizce
2022
SosyolojiOrta Doğu Teknik ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. FATMA UMUT BEŞPINAR AKGÜNER
- Кыргызстандагы мектеп-медреселер(xıx-xx кылымдын башына чейин)
Kırgızistan'daki mektep ve medreseler(xıx-xx yüzyılın başına kadar)
CAYNAGÜL TACİBAY KIZI
Yüksek Lisans
Kırgızca
2022
TarihKırgızistan-Türkiye Manas ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ROZA ABDYKULOVA
- Kırgızistan'daki dini faaliyetlerin yaygın din eğitimi açısından değerlendirilmesi (2000-2017 yılları arası)
Assessment of religious activity in the Kyrgyz republic from the point of view of informal religious education (Between 2000-2017)
NURBEK SHAMRALIEV
Doktora
Türkçe
2023
DinDokuz Eylül ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ŞÜKRÜ KEYİFLİ
- Kırgızistan'daki dört yıldızlı otellerin halkla ilişkiler çalışmaları
Başlık çevirisi yok
KANIKEY DUİSHONBEKOVA
Yüksek Lisans
Türkçe
2002
Halkla İlişkilerMarmara Üniversitesiİletişim Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MELDA ŞİMŞEK