'تفسير القرآن' للمصري محمد شمس الدين الشافعي: ( من اول سورة الحج الى نهاية سورة النور)دراسة و تحقيق

Semseddin Muhammed b. Abdullah el-Makdisi eş-Şafii'nin Tefsiru'l-Kur'ani'l-Azim Isimli Escrinin Tahkik ve Incelemesi (el-Hace Suresinin Başinan en-Nur Suresinin Sonuna Kadar

PDF İndir

Tez No: 794342
Yazar: SAAD ADIL SALEH SALEH
Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULSALAM YOUSUF ESSA AL-YACOUB
Tez Türü: Yüksek Lisans
Konular: Din, Religion
Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
Yıl: 2023
Dil: Arapça
Üniversite: Çankırı Karatekin Üniversitesi
Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
Sayfa Sayısı: 267

Özet

Kur'an-ı Kerim'in bilimlerine olan ilgi, birinci yüzyıldan beri adli bilimlerdeki en önemli şeylerden biriydi ve hala da ilgi odağıdır. Araştırmacı semseddin elmakdisin tefsirül- kuranil-Ahm adli el yazmasını incelemiş ve en iyi ve en güzel tarzda tekrar görünmesini sağlamıştı Buel yazması seçimimin gerekçelerinden arasında aşağıdakiler de dahil olmak üzere birçok neden vardir: Teşrinin ilk kaynağı olan Kur'an-ı Kerim'i ele aldipi için çok önemli bir konu olmas, genel olarak tefsir bilimini genişletme ve özel olarak bv konuya özen gösterme ve İslami mirasın bu tefsirinin değerini ortaya koyma ve el gatmasinin gatari bilimsel kültürünü ve o dönemdeki bilim ve medeniyet düzeyini belirleme arzusudur, İmam El-Makdisi, öğretmenleri, hocaları ve şeyhlerinin yanında çıraklık yaptıktan sonra ilim aramak için çıktığı uzun bir yolculuktan sonra tefsirle meşgul oldu. Eserleri ise İmam Sakavi tarafından tercüme edildi ve Ancak aeaştirmaci onun bilinen öğrencilerini bvlamadi. En ünlü alim Şemseddin Muhammed el-Makdisi eş-Şafi'i (Allah ona rahmet etsin(, esir Filistin'den Kudüs kökenli olması nedeniyle ön plana çıkmışlir. İmam müfsir, sadık ilahi dünyasının niteliklerinden, doğru anlayışın sahibinden, xv değerlendirme ve inceleme gücünden yararlandı. Yüce Kur'an'ın tefsirinde, İmam Makdisi'nin özel bir ayırt edici üslubunun tefsiri için tarzını diğer tefsiri yöntemlerinden ayırdı. Onun tarzı, Bir sureui tefsr edevken bcş kuminde şurenin mekk uega medeni olduğv hakkinda bilgi vemiştir, Ayetin tefsiri, manaları ve söz varlığı, müfessirlerin kitaplarından alıntılara, dil, nahiv ve metnin bazı yerlerindeki okumalara dayanarak dilsel olarak açıklamıştır. Aktardığı metinlerin çoğu, onlarla ve anlamlarına nelerin dahil olduğunu kısa bir tefsir ettigi sureden önce içinde hareket etti. Al-Makdisi tefsirine başlamadan önce Kur'an'ın bütün ayetlerini ele aldı. Objektif tefsirlerde bilindiği gibi hepsini tefsir etmeye başlayarak diğer âyetlerden en uygun âyetlerle mgnasebeti obn konuları belirlemiştir. Kendi tefsiri ile aynı fikirde olup olmadığı, sahih hadis kitaplarinden doktrinin içinden ve dışından aykırı olup olmadığına bakmaksızın ayetleri Şafii mezhebine teşhir etmenin fıkıh esasına dayandığını ve bu nedenle onun tefsirinin hakkaniyetle vasıflandırıldığını göz önünde bulundurarak kendisinden önce gelen âlimlerin, hukukçuların ve müfessirlerin tüm görüş ve sözlerini aktarmıştır. İmam Şafi'nin doktrininin hukuki hükümlerle ilgili tefsiri tutarlı olanı ve Ehl-i Sünnet Vel-Cemaati'nin kabul ettiği şeyi tercih eder ve konuşur. Birçok cümlede kolaylık sağlama, söz ve metinleri sahiplerine atfetme, sahih hadis kitaplarinben ve diğer hadis kitaplarından hadislerden bahsetme eğilimindeydi, İmam Kurtubi'nin birçok durumda onu tercih ettiğini ve onun kontrolleri ve destekleriyle onları arındırdığını fark ettim. Garip ifadeler açıklığa kavuşturup, hadisler çıkarak bunları hadis kitaplarına yönlendirmiştir. Hükmünü hadis kitaplarında belirtildiği gibi açıkladım ve şiirsel mısraları bunu söyleyene yönelttim. Araştırmayla, yazarın ve bilimsel statüsünün bugüne kadar elde edilemeyen etkilere sahip olması için sunmaya çalıştığım sonucuna vardım. Yazar,dil, dilbilgisi ve retorikte üstün olduğu ve ustalaştığı çeşitli bilimleri kullandı ve makul ve iletilen çıkarımlar ve diğer önemli sonuçlarla ilgili görüşünü ve onayını .veya anlaşmazlığını belirtti

Özet (Çeviri)

Interest in the sciences of the Holy Qur'an was, and still is, one of the essential things in forensic science since the first century, and the researcher has studied the manuscript and made it appear again in the best and most beautiful style and among the reasons for my choice of the manuscript includes the following There are many reasons, including the fact that the Qur'an, the first source of legislation, is a significant subject to be dealt with, Expanding the science of tafsir in general and paying attention to the subject in particular and revealing the value of this exegesis of the Islamic heritage, and Imam Al-Maqdisi was busy with tafsir after a long journey to seek knowledge after his apprenticeship with his, teachers, and sheiks. Imam Sakavi translated his works, But I could not find his known disciples, Shams al-Din Muhammad al-Maqdisi al-Shafi'i, may God have mercy on him, was known by this title, being of Jerusalemite origin from captive Palestine. Imam exegete benefited xviii from the qualities of the faithful divine world, the owner of the proper understanding, the power of evaluation and examination, the exegesis of a uniquely distinctive style of Imam Makdisi in the exegesis of the almighty Qur'an He differentiated his style from other exegetical methods. His style is different from the other tafsir methods that Al-Maqdisi showed at the beginning of his commentary on the Surah about Al-Makki and Al-Madani. The interpretation of the verse, meaning, and vocabulary are linguistically explained based on quotations from the commentators' books, language, syntax, and readings in some text parts. Most of the texts he quoted acted in a short match with them and what was included in their meaning. Al-Maqdisi discussed all the verses of the Qur'an before starting his tafsir. As it is known in objective interpretations, he started to interpret all of them and determined the subjects compatible with the most appropriate verses from other verses. Considering that exposing the verses to the Shafi'i school is based on fiqh, regardless of whether he agrees with his commentary or whether it contradicts the doctrine from inside or outside, he quoted all the opinions and words of scholars, lawyers and commentators who came before him, considering that his interpretation was characterized by fairness. The exegesis of Imam Shafi's doctrine regarding legal was characterized by fairness. The exegesis of Imam Shafi's doctrine regarding legal provisions prefers and speaks what is consistent and what the Wal-Jamaat of the Ahl as-Sunnah accepts. He tended to make it easy in many sentences to attribute words and texts to their owners, to mention hadiths from Sahihs and other hadith books. I noticed that Imam Qurtubi preferred him in many cases and purified them with his control and support. This was the approach followed through the suras I studied, and I have taken up this manuscript and translated the scholars' stories. He clarified strange expressions and led them to hadith books by publishing hadiths. I explained its ruling as stated in the hadith books and directed the poetic verses to the one who said it. By research, I concluded that I tried to present the author and his scientific status, so xix they had hitherto unattainable effects. The author used various sciences in which he excelled and mastered language, grammar, and rhetoric, and expressed his opinion and approval or disagreement regarding reasonable and conveyed inferences and other important conclusions.

Benzer Tezler

Tez No
802731
تفسير القرآن للمصري شمس الدين محمد الشافعي(ت بعد 896هــ) من أول سورة القصص إلى نهاية سورة العنكبوت دراسةً وتحقيقاً
Şemsü'd-dîn Muhammed el-Mısrî eş-Şâfiî'nin Kur'an tefsîri edisyon ve kritiği (Kasas ve Ankebût Sûreleri) / Interpretation of the Qur'an by the Egyptian Shams al-Din Muhammad al-Shafi'i (From the beginning of Surat al-Qasas to the end of Surat al-Ankabut)
ABDULJALEEL KHALID ABED ABED
Yüksek Lisans
Arapça
2023
Din Çankırı Karatekin Üniversitesi
Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULHEKİM AĞIRBAŞ
Tez No
794056
تفسير القرآن' للمصري شمس الدين محمد الشافعي: ( من اول سورة الفرقان الى نهاية سورة النمل ) دراسة و تحقيق
El-Mısrî Şems Aldin Muhammed eş-Şâfiî'nin 'Tefsîru'l-Kur'ân' isimli elyazmasını tahkik ve inceleme (Furkan Suresini başından Neml suresinin sonuna kadar)
HUSSEİN RAKAN SHALAL SHALAL
Yüksek Lisans
Arapça
2023
Din Çankırı Karatekin Üniversitesi
Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULSALAM YOUSUF ESSA AL-YAGOOB
Tez No
794847
'تفسير القرآن' للمصري شمس الدين محمد الشافعي( سورة الأنعام ) دراسةً وتحقيقاً'
Mısırlı Şemseddin Muhammed es-Şafii'nin 'Tefsiru'l-Kur'an' isimli el yazmasını tahkik ve inceleme (Enam Suresi) / 'Tafsir al-Quran' by al-Mısri Shams al-Din Muhammad al-Shafii': (Suretu En'am): Inspection and investigation
QUTAIBA AMER SAEED AL-NIDAWI
Yüksek Lisans
Arapça
2023
Din Çankırı Karatekin Üniversitesi
Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HANAN AKKO
Tez No
786832
تفسير القرآن لشمس الدِّين محمَّد الشَّهير بالمصريِّ المقدسيِّ الشَّافعيِّ، أبو حامد من أوَّل سورة الصَّف إلى نهاية سورة الملك دراسةً وتحقيقاً
Şemsüddîn Muhammed eş-Şehrî bi'l-Mısrî el-Makdisî eş-Şafiî Ebu Hamîd'in Saf Sûresi'nin başından Mülk Sûresi'nin sonuna kadar olan kısmının tefsirinin tahkiki
IMAD DHEYAB HANNOONEE HANNOONEE
Yüksek Lisans
Arapça
2022
Din Çankırı Karatekin Üniversitesi
Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ Abdul Salam Yusuf Issa AL YAQOUB
Tez No
950025
،تفسير القرآن المجيد للإمام عبد الباقي التبريزي البغدادي (ت: 1039هـ)؛ دراسة وتحقيق: من الآية (18) من سورة الإسراء .إلى الآية (72) من سورة المؤمنون
Abdu'l-Bâkî et-Tebrîzî'nin (V.H. 1039) Tefsîru'l- Kur'âni'l- Mecîd isimli eserinin İsrâ Sûresi 18. Ayet ilâ Mu'minûn Sûresi 72. Ayetleri arasının inceleme ve tahkiki
HÜSEYİN AY
Doktora
Arapça
2023
Din University of Jordan (Al-Jami'ah Al-Urdunia)
Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. Mohammad Mjalli Rababa'h

Geri Dön