Platon'da varlık ve bilgi bağlamında ad, adlandırma ve adlandırılan ilişkisi
The relationship of name, naming and the named in the context of being and knowledge in Plato
- Tez No: 431522
- Danışmanlar: ÖĞR. GÖR. KAAN ATALAY
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Dilbilim, Philosophy, Linguistics
- Anahtar Kelimeler: Adlandırma, Adlar, Bilgi felsefesi, Dil felsefesi, Dilbilim, Felsefe, Orijin, Platon, Varlık felsefesi, Naming, Nouns, Information philosopy, Philosophy of language, Linguistics, Philosophy, Origin, Platon, Existence philosophy
- Yıl: 2015
- Dil: Türkçe
- Üniversite: İstanbul Bilgi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Karşılaştırmalı Edebiyat Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Kratylos'ta Platon her ne kadar dilin kökeni ya da adları verenin (nomothétês) kimliği gibi meselelerin üzerinde açıklıkla durmamışsa da, birçok yorumcunun ittifakla işaret ettiği gibi, varlık ve bilgi hakkındaki görüşlerini dil bağlamında ortaya koymuştur. Biz öncelikle Kratylos'u nasıl okuduğumuzu ortaya koyup, ardından Platon'un ad, adlandırma ve adların doğruluğuyla ilgili özgün bir görüşünün olduğunu, onun doğalcı ya da uzlaşmacı olamayacağını iddia edeceğiz. Çünkü hem doğalcı görüşü hem uzlaşmacı görüşü savunanlar, hem de onların çağdaş yorumcuları, adı — eskiler gibi adlandırılanla olmasa da— sesle ya da kavramla karıştırmaktadır. Ad hakkında en eski zamanlardan beri bilinen, —varlığın mertebeler halinde kavranmasına dayanan— dörtlü tasnif düzenini tekrar hatırlatıp ona Platon'un idealarını ekleyerek özgün bir dil felsefesine ulaşılabileceğini iddia edecek, bu muhayyel dil felsefesinin muhtemel sonuçlarından bazılarını, anakronik bir seyirle göstermeye çalışacağız. Ek bölümde ise Müslüman dilbilimcilerin dilin kökeni hakkındaki tartışmalarını özetleyip, bu verilerle Platon'un hem dil hem de ruh anlayışının uyuşma imkânlarını gözden geçireceğiz. Bu alt bölümün sonucu olarak, köken dil soruşturmasının tarihsel bir soruşturmadan başka bir anlamı olamayacağını, çünkü köken dilin —peşine düşenlerin umduğunun aksine— lisanların ilkinden başka bir şey olamayacağını iddia edeceğiz. 1) Ad 2) Naming 3) Adların Doğruluğu 4) Kratylos 5) Dilin kökeni
Özet (Çeviri)
Although Plato, in his Cratylus, did not dwell clearly on such issues as the origin of language or the identity of that which gives the names (nomothétês), he did reveal his opinions about being and knowledge in the context of language, as many commentators unanimously point out. I will primarily explain my reading of Cratylus and then argue that Plato holds an original opinion about name, naming, and the correctness of names and that he cannot be either a naturalist or a conventionalist. The reason for this is, the proponents of both the naturalistic and the conventional opinions as well as their contemporary commentators confuse name with sound or concept, albeit unlike the ancients, who confused it with the named. By reminding the quadruple classification scheme, known about name since ancient times —a scheme based on the comprehension of being as ontological levels— and then by adding Plato's ideas to it, I will argue that it is possible to achieve an“original language”philosophy, and I will try and demonstrate some of the possible consequences of this imaginary philosophy of language through an anachronistic course. In the addendum chapter, I will summarize the discussions of Muslim linguists about origin of language, and then I will review the possibilities of coherence between the resulting data from this summary and Plato's understanding of both language and soul. As a result of this sub-section, I will argue that the investigation into the original language cannot have any other meaning except that of a historical investigation, because the original language —contrary to the hopes of those seeking it— cannot be anything other than the first of all vernacular. 1) Name 2) Naming 3) Correctness of Names 4) Cratylus 5) Origin o
Benzer Tezler
- Platon ve Baudrillard'da gerçeklik sorununun medya bağlamında değerlendirilmesi: Truman Show filmi örneği
The evaluation of the reality problem in Plato and Baudrillard in the context of media: The Truman Show movie model
YAVUZ KÜÇÜKALKAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2010
Sahne ve Görüntü SanatlarıAtatürk ÜniversitesiRadyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FATMA GEÇİKLİ
- Tommaso Campanella ve Thomas More`un ütopyalarının karşılaştırılması
Comparing Thomas More and Tommaso Campanella`s utopias
MAHMUT AVCI
Yüksek Lisans
Türkçe
2006
FelsefeAtatürk ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. OSMAN ELMALI
- La recepción de la poesia de Antonio Machado desde el punto de vista del 'yo poético' y la 'temporalidad' en el siglo XX
Antonio Machado'nun şiirlerinde“şiirsel ben”ve“zamansallık”kavramlarının XX: Yüzyıl boyunca alımlanması
OLCAY ÖZTUNALI
Doktora
İspanyolca
2005
Batı Dilleri ve EdebiyatıAnkara ÜniversitesiBatı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MUKADDER YAYCIOĞLU
- Music as refuge from reality: Schopenhauerian aesthetics within the framework of philosophical pessimism
Gerçeklikten sığınak olarak müzik: Felsefî pesimizm perspektifinden Schopenhaueryen estetik
SELİM GÜRE
Yüksek Lisans
İngilizce
2026
Felsefeİstanbul Teknik ÜniversitesiMüzikoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. OZAN BAYSAL
- Platon'da varolma ile idea arasındaki ilişki ve yeni Platoncu yorumu üzerine bir karşılaştırma
A comparison on the relationship between 'being' and idea in Plato and its neo-platonist interpretation
FADİME ERCİYES ÖZKAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
FelsefeAydın Adnan Menderes ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ TUNCAY SAYGIN