Geri Dön

Oryantalizm ve sömürgecilik bağlamında modernist dini düşüncenin teşekkülü -Hindistanda Sir Seyyid Ahmed Han örneği-

The formation of modernist religious thought in the context of orientalism and colonialism -The case of Sir Seyyid Ahmed Khan in India-

  1. Tez No: 868322
  2. Yazar: SALİH KALKAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MUHARREM AKOĞLU
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Aligarh Hareketi, Seyyid Ahmed Han, Hindistan, Oryantalizm, Sömürgecilik, Syed Ahmad Khan, Aligarh Movement, India, Orientalism, Colonialism
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erciyes Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 371

Özet

Çağdaş İslami akımlardan olan Aligarh Hareketi'nin kurucu lideri Seyyid Ahmed Han, modernist dini düşüncenin Hintli Müslümanlar arasında ilk temsilcisi olarak kabul edilir. Konu ile ilgili araştırmalarda onun çabası genel olarak; Batılı hegemonya karşısında Hintli Müslümanların dini kimliklerinin muhafaza edilmesi ile irtibatlandırılır. Seyyid Ahmed Han, İngilizlerin Hindistan'da siyasi ve askeri üstünlüklerini kabul ettirmiş olmalarına rağmen henüz toplum nazarında benimsenmedikleri bir dönemde yaşadı. Bu dönem aynı zamanda Hintliler nazarında İngiliz sömürge idaresinin meşru bir çerçeveye oturması için oryantalistler tarafından çeşitli kültür politikalarının hayata geçirildiği bir sürece tekabül eder. On dokuzuncu yüzyıl modern Batılı paradigmalar ise bu noktada işlevsel bir fonksiyon üstlenirken oryantalistlerin kontrolünde bu paradigmaların yayıldığı gruplar arasında İngiliz emperyalizmi ile barışık düşüncelerin geliştiği görülür. Söz konusu etkileşimin Hintli Müslümanlar arasında makes bulduğu isimlerden birisi Seyyid Ahmed Han'dır. 1837-8 yılından itibaren İngiliz Doğu Hindistan Şirketi'nin hizmetine giren Seyyid Ahmed Han, 1857 Ayaklanması sonrası siyasi olarak İngiliz idaresi ile Müslüman tebaa arasında köprü olma vazifesini üstlendi. İngilizlerle yakınlaşan siyasi temayül zamanla zihinsel etkilenime evrildi ve Seyyid Ahmed Han, İngiliz oryantalistlerin düşünsel hinterlandına girerek İslam düşüncesini Batılı paradigmalar ışığında yorumlamaya gayret etti. Bu bağlamda elinizdeki çalışma Seyyid Ahmed Han'ın modernist dini düşüncesi hakkında yukarıda zikredilen yaygın kanaate karşılık olarak; onun modernist dini düşüncesinin üzerindeki oryantalist yaklaşımların ve modern Batılı paradigmaların iz düşümleri ile İngiliz idaresinin Hintli Müslümanlar nazarında meşru bir yönetime kavuşma arzusu açısından kritik edilmesine odaklanmaktadır.

Özet (Çeviri)

Sayyid Ahmad Khan, the founding leader of the Aligarh Movement, one of the contemporary Islamic movements, is considered to be the first representative of modernist religious thought among Indian Muslims. In studies on the subject, his endeavour is generally linked to the preservation of the religious identity of Indian Muslims in the face of Western hegemony. Sayyid Ahmad Khan lived in a period when the British had established their political and military supremacy in India, but they were not yet accepted by the society. This period also corresponds to a time when various cultural policies were implemented by orientalists to legitimise British colonial rule in the eyes of Indians. The modern Western paradigms of the nineteenth century assumed a functional function at this point, and under the control of the orientalists, it is seen that ideas compatible with British imperialism developed among the groups to which these paradigms spread. Sayyid Ahmad Khan was one of the names that this interaction found its expression among Indian Muslims. Sayyid Ahmad Khan, who entered the service of the British East India Company from 1837-8, undertook the task of being a bridge between the British administration and the Muslim subjects politically after the 1857 Uprising. The political inclination that became closer to the British evolved into intellectual influence over time, and Sayyid Ahmad Khan entered the intellectual hinterland of British orientalists and endeavoured to interpret Islamic thought in the light of Western paradigms. In this context, in response to the above-mentioned widespread opinion about Sayyid Ahmad Khan's modernist religious thought, the present study focuses on the projections of orientalist approaches and modern Western paradigms on his modernist religious thought and the criticism of the British rule in terms of the desire to achieve a legitimate rule in the eyes of Indian Muslims.

Benzer Tezler

  1. Ruth st. Denis bağlamında doğu kültür ve gösteri sanatlarının modern dansın ortaya çıkış sürecine katkısı

    The contribution of the eastern culture and visual arts on the emergence of the modern dance within the context of Ruth st. Denis

    NURHAN NEBİOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    Bale ve DansYıldız Teknik Üniversitesi

    Sanat ve Tasarım Ana Sanat Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ZERRİN İREN BOYNUDELİK

  2. Cezayir sinemasında postkolonyalist tavır

    Postcolonial attitude in Algerian cinema

    SELİM BEYAZYÜZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Radyo-TelevizyonSelçuk Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYTEKİN CAN

  3. 1990'lardan günümüze Amerikan savaş filmlerinde üçüncü Dünya ülkelerinin sunumu

    The presentation of the third world countries in the American war films from 90's up through present

    FATMA YAPICI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    Sahne ve Görüntü SanatlarıEge Üniversitesi

    Radyo Televizyon Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. KONCA YUMLU

  4. Sömürgecilik, din ve öteki: İspanyol sömürgeciliği örneği

    Colonialism, religion and the other: The case of Spanish colonialism

    MEHMET FATİH ÇİÇEK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    SosyolojiAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İHSAN TOKER

  5. Reading the modern through hotel interiors of the 1950s: Divan and Çınar Hotels in İstanbul

    1950'ler otel iç mekanları üzerinden moderni okumak: İstanbul Divan ve Çınar Otelleri

    HANDE ATMACA ÇETİN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2019

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FUNDA UZ

    DOÇ. DR. ZEYNEP TUNA ULTAV

  6. Deutsch-Türkische beziehungen im kontext des Orientalismus und der imagologie: Der Erste Weltkrieg und die Türkische Kultur aus der perspektive von General Kreß von Kressenstein.

    Oryantalizm ve imge bilim bağlamında Türk-Alman ilişkileri: General Kreß Von Kressenstein'ın gözüyle I. Dünya Savaşı ve Türk kültürü

    ANIL ACAR

    Yüksek Lisans

    Almanca

    Almanca

    2025

    Alman Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Alman Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUTLU ER