Geri Dön

Üç Osmanlı Paşası'nın Halep'teki vakıfları (Ahmed Paşa, Tabanıyassı Mehmed Paşa, Abdurrahman Zeki Paşa)

The waqfs of Three Ottoman Pashas in Aleppo (Ahmed Pasha, Tabaniyassi Mehmed Pasha, Abdurrahman Zeki Pasha)

  1. Tez No: 980910
  2. Yazar: CENAY TÜRKMEN ÇOLAKOĞLU
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ SAMİ AĞAOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Karabük Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Yeni ve Yakınçağ Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Osmanlı şehir hayatının en önemli unsurlarından biri olan vakıf kurumu, Halep'te geniş bir yelpazede temsil edilmiştir. Bu çalışmada, giriş bölümü hariç Halep'te vakıf kurmuş üç önemli devlet adamı Ahmed Paşa, Tabanıyassı Mehmed Paşa ve Abdurrahman Zeki Paşa'ya ait farklı yüzyıllarda yazılmış vakfiyelerin değerlendirmesi üç ayrı bölümde incelenmiş; böylece vakıfların Halep şehir dokusuna, toplumsal yapıya ve dini hayata katkıları ortaya konmuştur. Tezin giriş bölümünde Halep'in tarihi gelişimi, ilkçağlardan Cumhuriyet dönemine kadar kısaca ele alınmış, Osmanlı dönemi özelinde şehrin mahalle, sosyal, kültürel ve hukuki yapısına dair genel bilgiler verilmiştir. Ahmed Paşa'nın kurduğu vakıfta dikkat çeken bir hususta para vakfının bulunmasıdır. 10.000 dinarın %10 kâr ile işletilmesi, gelirlerinin aile ve fakirlere yapılan tahsisleri ve rücû meselesinin kadı kararıyla çözümlenmesi dikkat çekmektedir. Tabanıyassı Mehmed Paşa'nın XVII. yüzyıldaki İhlasi Dede Tekkesi Vakfı, tekke ve mescidin yanı sıra han, kasariyye, kahvehane ve değirmenlerden sağlanan gelirlerle ekonomik boyutu öne çıkarmış, dervişlerin iaşesi ve 1804'te yeniden tesciliyle kurumsal süreklilik sağlamıştır. Abdurrahman Zeki Paşa'nın XIX. yüzyılda kurduğu Hamidiye Camii Vakfı ise hıkr/kira sistemi, Halep kuruşu üzerinden yapılan ödemeler, sebil, sarnıç ve mektep odasıyla mahalle ölçeğinde kamusal hizmet üretmiştir. Bu üç vakfiyenin incelenmesi Osmanlı Halep'inde vakıf kurumunun para vakfından kira temelli modellere kadar farklı biçimlerde uygulandığını, şehir hayatında dini hizmetlerin, sosyal yardımların ve mimari eserlerin sürekliliğini sağladığını ortaya koymaktadır.

Özet (Çeviri)

The institution of waqf, one of the most significant elements of Ottoman urban life,was represented in a wide range in Aleppo. In this study, excluding the introduction,the transcription and evaluation of the waqfiyyas (endowment deeds) established bythree prominent statesmen—Ahmed Pasha, Tabanıyassı Mehmed Pasha, and Abdurrahman Zeki Pasha—in different centuries are examined in three separate sections, thereby revealing the contributions of waqfs to Aleppo's urban fabric, social structure, and religious life. In the introduction of the thesis, Aleppo's historical development from ancient times to the Republican era is briefly addressed, with general information provided on the city's neighborhoods, social, cultural, and legal structures during the Ottoman period. The waqfiyya of Ahmed Pasha from the 16th century illustrates the practice of cash waqfs, highlighting the operation of 10,000 dinars at a 10% profit rate, allocations made to family members and the poor, and the resolution of the reversion issue through a qadi's decision. The Ihlası Dede Tekke Waqf of Tabanıyassı Mehmed Pasha in the 17th century emphasizes its economic dimension through income generated from a tekke, mosque, inn, kasariyye (market), coffeehouse, and mills, ensuring the sustenance of dervishes and institutional continuity with its re-registration in 1804. The Hamidiye Mosque Waqf, established by Abdurrahman Zeki Pasha in the 19th century, provided public services at the neighborhood level through the hıkr/rental system, payments in Aleppo kuruş, and facilities such as a public fountain, cistern, and schoolroom. The examination of these three waqfiyyas demonstrates that the waqf institution in Ottoman Aleppo was implemented in various forms, from cash waqfs to rental-based models, ensuring the continuity of religious services, social welfare, and architectural works in urban life.

Benzer Tezler

  1. 6 numaralı Halep Şer'iyye Sicili'nin (Sayfa 201-280 ) tercüme ve değerlendirilmesi

    An evaluation of Aleppo Court Records number 6 (p 201-280)

    ALAA ALNHAYER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    TarihKilis 7 Aralık Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. METİN AKİS

  2. Yeni Cami'nin akustik açıdan performans değerlendirmesi

    Evaluation of the acoustical performance of the New Mosque

    EVREN YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEVTAP YILMAZ DEMİRKALE

  3. Turkey's role in Afghanistan in the post 9/11 era

    11 Eylül'den günümüze Türkiye'nin Afganistan'daki rolü

    CANAN BAYRAM ÇUBUK

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2014

    Uluslararası İlişkilerOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. IŞIL ANIL

  4. Türkiye iktisat politikalarının belirlenmesinde iktisadi kurum-kural ve kuruluşların rolleri

    Başlık çevirisi yok

    İBRAHİM GÜRAN YUMUŞAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1995

    Ekonomiİstanbul Üniversitesi

    DOÇ.DR. YUSUF TUNA

  5. Elhamra Pasajı koruma sorunlarının değerlendirilmesi

    Evaluation on issues as regards preservation of Elhamra Passage

    YEŞİM ÖZÇELİK YAŞARLAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    MimarlıkMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ZELİHA HALE TOKAY